唐代（）从唯心主义的天命论出发，认为人是受命于天的，人性也是秉天命而成的，有上、中、下三品，并据此为依据，阐述了教育的作用。
下列能够体现“神权法”思想的说法有（）。A.天命玄鸟，降而生商B.用天之罚C.有夏服天命D.天用剿绝其命
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战国末期的哲学家荀子以“天行有常”的思想，批判了“天命论”。
孔子和墨子都承认天命的存在，认为人们应该敬畏天命、遵从天命。
孔子认为，“畏天命”“获罪于天，无所祷也”。这属于（）A、机械唯物主义B、主观唯心主义C、朴素唯物主义D、客观唯心主义
古人云：“天不为人恶寒而辍冬，地不为人恶辽远而辍广。”下列观点与其相符的是（）。A、天与人不相胜B、天人感应C、天行有常D、制天命而用之
孔子提出“畏天命”“获罪于天，无所祷也。”这是（）的观点。
我国古代哲学家对人性的争议体现了两个理论路向，即“生命性路向”和“天命性路向”。属于“天命性路向”的有（）A、孟子B、荀子C、墨子D、告子
