“诸化外人，同类相犯者，各依本俗法；异类相犯者，依法律论”，这是世界上最早出现的冲突规范。这条冲突规范出自（）。
A.《永徽律》
B.《法国民法典》
C.《巴伐利亚法典》
D.《意大利民法典》
下列关于唐律的说法中哪一个是不正确的？( )A．唐律中“诸化外人，同类相犯者，各依本俗法；异类相犯者，以法律论”的规定，其中“本俗法”是指唐代的地方习惯法B．唐律与明律相比，其对于贼、盗的处罚要轻于明律C．唐律对自首原则上采免罚主义D．在唐律，“不缘公事私自犯者”属于私罪，实行从重处罚
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请说明下面这段文字的基本含义，并从中国传统法律文化的角度加以评析。诸化外人同类自相犯者，各依本俗法；异类相犯者，以法律论。《疏议》曰：“化外人”，谓藩夷之国，别立君长者，各有风俗，制法不同。其有同类自相犯者，须问本国之制，依其俗法断之。异类相犯者……皆以国家法律，论定刑名。——《唐律疏议.名例》
下列法律现象与朝代对应正确的是()。A.春秋决狱——春秋 B.亲亲得相首匿——唐朝 C.“翻异别勘”——宋朝 D.“化外人”相犯，依本俗法——元朝
652年完成的《唐律疏议·名例》有“诸化外人同类相犯者，各依本俗法；异类相犯者，以法律论”的规定。该条属于国际私法中的、A、外国人法律地位规范B、冲突规范C、统一实体规范D、民事诉讼程序规范
请说明下面这段文字的基本含义，并从中国传统法律文化的角度加以评析。 诸化外人同类自相犯者，各依本俗法；异类相犯者，以法律论。 《疏议》曰：“化外人”，谓藩夷之国，别立君长者，各有风俗，制法不同。 其有同类自相犯者，须问本国之制，依其俗法断之。异类相犯者……皆以国家法律，论定刑名。——《唐律疏议·名例》
诸化外人，同类自相犯者，各依本俗法；异类相犯者，以法律论。 【疏】议日：“化外人”，谓蕃夷之国，别立君长者，各有风俗，制法不同。其有同类自相犯者，须问本国之制，依其俗法断之。异类相犯者，若高丽之与百济相犯之类，皆以国家法律，论定刑名。《唐律疏议》卷六《名例》 (1)分析上述材料并回答下列问题： ①何谓“化外人”?唐律关于“化外人”相犯规定的主要内容是什么? ②如何评价唐律的上述规定? (2)请结合上述材料，说明“疏议”与律文之间的关系。
31、“诸化外人同类自相犯者，各依本俗法，异类相犯者，以法律论”．这条冲突规范出自永徽律
