《史记》中写道：“使孔子名布扬天下者，子贡先后之也。此所谓得势而益彰乎？”子贡是孔子的学生，在今山东、河南一带经商，“结驷连骑，……所至，国君无不分庭与之抗礼。”以上的材料说明（）
A.商业活动具有传播思想文化的功能
B.孔子只是依仗权势来扩大自己的影响
C.孔子得到了各诸侯国国君的尊重和礼遇
D.有财力的富商能够操纵诸侯国的行政大权
孔子的弟子子贡是从事经商的。()此题为判断题(对，错)。
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在《论语·宪问》中，孔子回答其弟子（）所问，曰：勿欺也，而犯之。A、子有B、子路C、子贡D、子渊
翻译：孔子穷乎陈蔡之间，黎羹不斟，七日不尝粒。昼寝，颜回索米，得而爨之，几熟。孔子望见颜回攫其甑中而食之。选间，食熟，谒孔子而进食，孔子佯装为不见之。孔子起曰：“今者梦见先君，食洁而后馈。”颜回对曰：“不可，向者煤炱入甑中，弃食不祥，回攫而饭之。”孔子叹曰：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣。”故知非难也，孔子之所以知人难也。
《有为神农之言者许行》中，孔子弟子用来赞美孔子的话是（）A、荡荡乎，民无能名焉B、巍巍乎，有天下而不与焉C、彼所谓豪杰之士也D、江汉以濯之，秋阳以暴之，皓皓乎不可尚已
陈良，楚产也，悦周公、仲尼之道，北学于中国；北方之学者，未能或之先也。彼所谓豪杰之士也。子之兄弟，事之数十年，师死而遂倍之。昔者，孔子没，三年之外，门人治任将归。人揖于子贡，相向而哭，皆失声，然后归。子贡反，筑室于场，独居三年，然后归。他日，子夏、子张、子游以有若似圣人，欲以所事孔子事之，强曾子。曾子曰：“不可，江汉以濯之，秋阳以暴之，皓皓乎不可尚已！”今也，南蛮鴂舌之人，非先王之道，子倍子之师而学之，亦异于曾子矣。简述这段文字表达了什么观点？
子贡问孔子，有一个字可以终身奉行的吗？孔子回答：“其恕乎！，（）。”
《有为神农之言者许行》中所说“江汉以濯之，秋阳以暴之，皓皓乎不可尚已”是赞美（）。A、子贡B、孔子C、子夏D、曾子
