“有为神农之言者许行，自楚入滕”中的“自”是代词，指自己。()
《有为神农之言者许行》“吾闻‘出于幽谷,迁于乔木’者,未闻下乔木而入于幽谷者”,这里的“幽谷”喻指()A、儒家B、法家C、道家D、农家
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下列句子中,哪句有名词做状语的现象:()A、权使其士，虏使其民。B、此惟救死而恐不赡。C、今夫弈之为数，小数也。D、有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰
下列各句中，“为”字是介词的是A、有为神农之言者许行，自楚之滕。B、何为纷纷然与百工交易?C、先生所为文市义者，乃今日见之!D、百工之事，固不可耕且为也。
下列句子中，有名词作状语现象的是()A、权使其士，虏使其民。B、月攘一鸡。C、曰:“日饮食得无衰乎?”D、有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰
“有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰”中“踵”是名词用做状语。()
下列各句中，“为”字是动词的是()A、丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子?”B、何为纷纷然与百工交易?C、有为神农之言者许行，自楚之滕。D、百工之事，固不可耕且为也。
从造字结构分析“之”字的本义，可以知道在“姜氏欲之，焉辟害”句中，“之”用的是它的（）；至于在“自楚之滕，踵门而告文公”句中，“之”字用的是它的（）。
