柳宗元《种树郭橐驼传》一文主要的写作目的是( )
A.强调种树要“顺木之天以致其性”
B.批评他植者违背种树规律
C.赞扬郭橐驼高超的种树技艺
D.揭露“长人者好烦其令”的弊政
《种树郭橐驼传》中,与“养民”治国构成类比的关系的种树原理是()A.其莳也若子，其置也若弃B.爱之太殷，忧之太勤C.顺本之天，以致其性D.其培之也，若不过焉则及
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《种树郭橐驼传》中，与“长人者好烦其令”构成对比的种树方法是（ ）A．顺木之天，以致其性B．其培之也，若不过焉则不及C．其莳也若子，其置也若弃D．爱之太殷，忧之太勤
《种树郭橐驼传》中，郭橐驼种树的根本经验是（ ）。 A.能顺木之天，以致其性焉 B.则其天者全而其性得矣 C.吾不害其长而已 D.不抑耗其实
《种树郭橐驼传》中采用了大量的对比，以下说法错误的是（ ）。 A.以郭橐驼善于种树与他植者不善种树进行对比 B.郭橐驼能“顺木之天，以致其性”，而他植者却使“木之性日以离” C.郭橐驼种树 “其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”，而他植者“根拳而土易” D.他植者“爱之太殷，忧之太勤”与“长人者好烦其令”
《种树郭橐驼传》所要警诫的对象是（）A、“好烦其令”的“长人者”B、横征暴敛的贪官污吏C、“辍飧饔以劳吏”的百姓D、不能“顺木之天，以致其性”的种树者
《种树郭橐驼传》中与“长人者好烦其令”构成类比关系的种树方法是（）A、顺木之天，以致其性B、爱之太殷，忧之太勤C、其莳也若子，其置也若弃D、其培之也，若不过焉则不及
能顺木之天，以致其性焉尔。（《种树郭橐驼传》）“天”“致其性”是什么意思？
