认识的辩证发展过程是实践、认识、再实践、再认识，循环往复，以至无穷。这一原理运用于实际，形成了我们党的（ ）。 A．理论联系实际的作风 B．批评与自我批评的作风 C．为人民服务的宗旨 D．从群众中来，到群众中去的工作方法
《实践论》指出，实践、认识、再实践、再()，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。
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人类认识的发展规律和道路是 ()A由感性认识到理性认识，由理性认识到实践B认识——实践——认识的辨证运动C实践.认识.再实践，循环往复以至无穷，不断深入发展D由理性认识到实践，再由理性认识到实践的多次反复
“实践、认识、再实践、再认识、这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度,这就是辩证唯物论的全部认识论”。这个论断揭示了()。A、认识对于实践的依赖关系B、认识是一个辩证的发展过程C、主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一D、马克思主义认识论是能动的革命的反映论E、科学的认识规律
认识的辩证发展过程是实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷。这一原理运用于实际，形成了我们党的（ ）。A．理论联系实际的作风B．批评与自我批评的作风C．为人民服务的宗旨D．从群众中来，到群众中去的工作方法
“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷”体现的是（ ）A.唯心主义辩证法B.唯物主义辩证法C.朴素唯物主义观点D.机械唯物主义观点
“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识的每一循环的内容，都比较地进到高一级的程度，这就是辩证唯物论的全部认识论”。这个论断揭示了A．认识对实践的依赖关系B．认识是一个辩证的无限发展过程C．主观和客观、理论和实践的具体的历史的统一D．马克思主义认识论是能动的革命的反映论
认识的辩证发展过程是实践、认识、再实践、再认识，循环往复，以至无穷。这一原埋运用于实际，形成了我们党的（）。 A.理论联系实际的作风 B.批评与自我批评的作风 C.为人民服务的宗旨 D.从群众中来，到群众中去的工作方法
