本文意在说明的是（ ）。 A．中国画需继承晋唐优秀的传统 B．中国画对西画传统的“借鉴”存在惰性 C．中国画的精神意度和方式方法，在很大程度上与西方绘画相通 D．中国画创新要融合中西传统
下列作品属于传统中国画表现形式的是()。A.写意画B.素描C.水粉画D.油画
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对中国画表述正确的是:( )A. 中国画体现出再现性美学思想B. 中西绘画在构图上都强调对客观形象的模仿与再现C. 中国传统绘画以画中有诗，诗画结合，形神兼备，气韵生动为艺术最高追求D. 中国画注重色彩的处理和搭配
“中国画”是中国传统绘画和中国油画的统称。( )此题为判断题(对，错)。
传统中国画讲究“知白守黑”，其含义是“黑者为画，白者为空白”。画面上留的空白要像画的形象那样被重视。换句话说，留出的空白要合理，要符合构图规则。最忌空白大小形状相同，最忌空白似圆、似方，最忌空白散乱如星。好的空白有大有小，都是不规则的三角形，所留空白完整统一。这段文字意在说明：A．传统中国画的笔法特点B．传统中国画的构图原则C．鉴赏传统中国画的角度D．传统中国画的用墨技巧
阅读以下文字。完成1~5题。 一提传统，就只讲民族本位；一讲创新，就只提西洋东洋。我总觉得这是个天大的误会。不同的文化背景，自有不同的传统，也有各自的创新；他们发生碰撞，互相影响，彼此融合，就会形成一个大传统。当然，这中间有一个“体用”问题：立足民族之体，巧取东西洋为用。作为一个中国画家不应该【】，而应该从容对待，既不【】，也不盲目追随。我的这一思路，既是对时尚潮流的反思，也是对自己创作的要求，即要求把思路化为笔痕。基于此，必须沉潜下来，埋头虚心，力求在“大传统”中获得滋养。准确地说，是想在东西方不同的传统中探求相同的规律、彼此的契合点。 中国画。至少是中国工笔画，其精神意度、方式方法，在很大程度上是与西方绘画相通的。 当然，这里大体上是指晋唐画风。晋唐画风能达到造型饱满、气势磅礴、高逸充盈、朴素自然，原因何在?除了才气、学养、心态，是不是原生的深刻的直觉感受起了重要作用呢?我在想，晋唐人所创立的艺术范式是从切身的感受中生发的，其间一定经历了反复观察、审视、理解和提炼的艰苦过程。明清时期，工笔人物画都与晋唐不同，甚至走向了反面，变得纤弱而萎靡。我们有一个伟大的传统，却被轻弃；我们还有一个惰性的“传统”，却被继承。惰性的传统使我们把晋唐的传统简化为一个形式套路，一个抽去了内涵的外壳，这真荒谬。所以一定要回归，回到晋唐，继承优秀的传统。 其实，我们对西画传统的“借鉴”也是有惰性的。五花八门的“主义”，莫名其妙的“观念”，都被“拿来”。只做表面文章，不管实质问题，这不正是惰性的表现吗?所以，我觉得与其接受那些大而无当的观念，不如借鉴些具体方法解决问题，西画的观察、审视、理解与提炼和晋唐传统并无二致，可对应、契合。很多西画作品能更直观地给予我们实践上的参照，并很实在地启悟心智。 而上述两者，单靠把玩套路或借鉴“主义”是意识不到的，相应的问题也解决不了，而有一个大传统的价值支撑则很容易在本质上把握，从而走上正途，至少不至堕入迷途。我意在表明，表面上是两个传统，本质上则是一个规律，这个规律恰恰就在相互碰撞、影响、融合中逐渐清晰：要概括性而非概念化，要充实充分而非僵化。不囿于一个狭窄的视点，使眼光扩大；不拘于一个狭隘的观念，使思想自由；不溺于可悲的惰性，而勇于发现；不空谈花哨的“主义”，而脚踏实地。在比照中思考，在观察中发现，就能深入本质而引导实践，就会使工笔人物画开出新生面，获得新境界。 填人文中【】处最恰当的词语是（ ）。 A．顾此失彼画地为牢 B．崇洋媚外闭门造车 C．本末倒置固步自封 D．厚此薄彼墨守成规
对晋唐画风的理解，下列表述正确的一项是（ ）。 A．造型饱满、气势磅礴、高逸充盈、朴素自然是晋唐画风的特点，也影响到了西洋画风 B．晋唐画风达到的高度取决子画家所处的时代和画家原生的深刻的直觉感受 C．观察、审阅、理解和提炼在晋唐画风的形成中起到了关键作用，在西方绘画中也同样重要 D．“惰性”使晋唐的传统简化为一个形成套路，因此晋唐画风在很大程度上与西方绘画风格相通
下列表述符合原文内容的一项是（ ）。 A．传统为“体”，创新为“用”两者契合就能达到一个全新的高度 B．明清时期工笔人物画轻弃了晋唐人的精神意度和艺术形式，变得纤弱而萎靡 C．只做表面文章。不管实质问题，是在继承晋唐绘画传统或借鉴西画传统时表现出来的“惰性” D．单靠把玩套路或借鉴“主义”是狭隘的，它完全背离了晋唐以后中国画的传统。
