格物
知物
其物
及物
“所谓诚其意者，毋自欺也。”中的“诚”字的特殊用法是.A、使动用法B、意动用法C、为动用法D、对动用法
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“所谓诚其意者，毋自欺也”中的“诚”的用法是()A、使动用法B、意动用法C、对动用法D、名词用作状语
欲诚其意者,先正其心。()此题为判断题(对，错)。
层递：指根据事物的逻辑关系，连用结构相似的语句，把意思按照大小、多少、高低、轻重、远近等不同程度逐层排列出来，表达层次递进的事理。 下列没有使用层递的是（）《》A.能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣 B.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩 C.古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知 D.一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。礼不逾节，义不自进，廉不蔽恶，耻不从枉。故不逾节则上位安，不自进则民无巧诈，不蔽恶则行自全，不从枉则邪事不生
以下句子属于“八目”的是（）A、欲齐其家者，先修其身B、欲治其国者，先齐其家C、欲修其身者，先正其心D、正尔容，听必恭
所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子（）也。A、必慎其独B、必慎其慎C、必独其慎D、必独其独
欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在（）。A、格物B、知物C、其物D、及物
