孔孟的“和为贵”与荀子的“和而不同”的和谐社会思想理念有什么不同？你能说出它的同与不同吗？
提出“君子和而不同，小人同而不和”的是( )。A.孔子B.孟子C.荀子D.董仲舒
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中国传统文化中，包含和谐思想的观点有（ ）。 A．礼之用，和为贵 B．君子和而不同，小人同而不和 C．天人合一 D．人法地，地法天，天法道，道法自然
儒家讲的“礼之用．和为贵”确实与儒家肯定礼的等级尊卑之序结成一个思想系统，它与我们现在讲的“民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”的社会和谐确实有很大不同。然而，我们不能否认在儒家的和谐社会理念中也包含着至今仍适用、应继承的恒常因素，如孔子所说的“君子和而不同”，“已所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”等等。 这段文字的意思是在强调（ ）。 A．儒家的和谐社会理念有其历史局限 B．儒家和谐社会理念中也蕴含着恒常的、可贡献于世界的普遍价值 C．在中国传统文化或国学中不仅有“变”和“异”，而且有“常”和“同” D．中国文化中的和谐思想历久弥新
子曰：君子（），小人（）。A.同而不和、和而不流B.和而不流、和而不同C.同而不和、和而不同D.和而不同、同而不和
儒家讲的“礼之用，和为贵”确实与儒家肯定礼的等级尊卑之序结成一个思想系统，它与我们现在讲的“民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”的社会和谐确实有很大不同。然而，我们不能否认在儒家的和谐社会理念中也包含着至今仍适用、应继承的恒常因素，如孔子所说的“君子和而不同”，“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”等等。 这段文字的意思是在强调（）。 A.儒家的和谐社会理念有其历史局限 B.儒家和谐社会理念中也蕴含着恒常的、可贡献于世界的普遍价值 C.在中国传统文化或国学中不仅有“变”和“异”，而且有“常”和“同” D.中国文化中的和谐思想历久弥新
古人云：“君子和而不同，小人同而不和。”请谈谈你对这句话的理解，并结合实际谈谈你对“和谐社会”的看法。
中华民族历来崇尚“和”的理念。下列语出《尚书》的是：A. “和为贵” B. “和而不同” C. “协和万邦” D. “兼爱非攻”
