礼向“内圣”方面发展，由外在行为规范入于人“心”中，出现于（）。
理学发展至明代，出现了王阳明的（）。它认为“心即理”。
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孔子作为儒家的创始人，奠定了儒家理想人格的基本格局。孔子理想人格的基本内容是 “礼”和“仁”。“礼”是外在的行为规范，“仁”是内在的精神原则。＿＿＿＿填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。A．孔子发展了前人的学说，把礼和仁统一起来了B．孔子认为礼和仁是区分庸人与圣贤的根本标志C．孔子把礼视为立身之本，并用仁来补充规定礼D．孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁一礼”人格
新音乐兴起于清末，再度兴起于（）.
孔子作为儒家的创始人，奠定了儒家理想人格的基本格局。孔子理想人格的基本内容是“礼”和“仁”。“礼”是外在的行为规范，“仁”是内在的精神原则。 。 填入横线上最恰当的是（ ）。A.孔子发展了前人的学说，把礼和仁统一起来了 B.孔子认为礼和仁是区分庸人与圣贤的根本标志 C.孔子把礼视为立身之本，并用仁来补充规定礼 D.孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁—礼”人格
孔子作为儒家的创始人，奠定了儒家理想人格的基本格局。孔子理想人格的基本内容是“礼”和“仁”。“礼”是外在的行为规范，“仁”是内在的精神原则。()。填入括号最恰当的是：A.孔子发展了前人的学说，把礼和仁统一起来了 B.孔子认为礼和仁是区分庸人与圣贤的根本标志 C.孔子把礼视为立身之本，并用仁来补充规定礼 D.孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁一礼”人格
在中国古代典籍中，“美育”一词最早出现于（）A庄周《庄子》B孔子《论语》C刘勰《文心雕龙》D徐幹《中论·艺纪》
理学发展到明代，以王阳明的“心学”为代表。
