每次的闻思修,是否有昨是今非与脱胎换骨的感觉呢?
在学法途中,闻、思、修之间是什么样的关系?
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闻思的内容和修证的内容是一样的吗?
依止了多个不同教派的上师后,修法和闻思时,应怎样安排为宜?
空海师父为何强调具备闻思基础后,再修四念处呢?
闻、思与修、证的关系是怎样的?
如果欠缺法义的闻思基础,而急着修四念处,会有什么样的弊病?
空海师父讲修出入息念时,为什么再次强调闻思的重要性呢?